Realidad como objeto de investigación

*

1. Economía como ciencia social

1.1. Naturaleza de la ciencia

1.1.1. Realidad objetiva

1.1.2. Realidad como objeto de investigación

1.1.3. La ciencia como explicación de la realidad

Evaristo Hernández

La realidad es lo existente. Al ser humano le interesa inquirir e indagar sobre lo existente por razones obvias. Para vivir y reproducir su vida el ser humano, como todos los seres, necesita interactuar con las cosas que existen. La interaccion del ser humano con el mundo interno y externo es diferente de la de los otros seres de la naturaleza. El ser humano tiene pensamiento. Tiene un cerebro evolucionado que permite realizar representaciones de las cosas existentes. Pero las representaciones de las cosas existentes no son las cosas existentes. Las representaciones mentales son expresiones limitadas de la existencia sin limite de las cosas.

Por la necesidad de vivir el ser humano indaga, inquiere, identifica, conoce y transforma la realidad para utilizarla en la generacion de bienes que satisfagan sus necesidades.

La realidad se convierte en un objeto de investigacion del ser humano. Acumula conocimientos sobre lo existente y lo transmite de generacion en generacion . La investigacion es una actividad del ser humano que ha constituido y constituye un mecanismo central para apropiarse en su provecho de lo existente.

*

El método histórico y la definición de Economia

*

El metodo historico y la definicion de Economia.

Evaristo Hernández

Para analizar cualquier fenomeno, de la naturaleza incluso, de la sociedad y del pensamiento, es determinante, imprescindible, diriamos, examinarlo por medio del metodo historico.

El metodo historico nos dice que toda realidad tiene pasado, presente y futuro. Y estas tres dimensiones de la realidad se encuentran intimamente relacionadas; el futuro, por ejemplo, depende del presente; el presente ha dependido del pasado. En consecuencia, el futuro depende del pasado.

Por las razones anteriores se puede afirmar, sin lugar a dudas, de que lo mas cercano a la realidad de las cosas (cosas, en el sentido filosofico del termino, como seres con existencia propia) es su evolucion, su cambio en diferentes momentos en el tiempo y por ello, el metodo historico forma parte de y es necesario para comprender la realidad de las cosas, de todas.

La Economia como realidad natural, social y cognoscitiva o del conocimiento, no escapa a su realidad historica.

Como toda realidad, valga la redundancia, la Economia tambien es un todo, una totalidad. En ese todo en momentos de su desarrollo dominan ciertos elementos parciales dentro de todo el movimiento economico. Estos elementos que forman parte del todo economico se destacan, protagonizan procesos; y para efectos de pensar la realidad extraemos, relevamos y representamos los elementos que nos parecen mas importantes.

De manera que obtengamos primero una conclusión central: la Economia tiene un proceso historico: pasado, situación actual y perspectivas.

La realidad es multiple, diversa y si se quiere complicar la forma de expresión, es intra e inter relacionada. Todos los fenómenos de la realidad se relacionan con elementos a su interior y a su exterior. Y cada fenomeno es especifico, singular, tiene propiedades y caracteristicas unicas. Seres aparentemente iguales, como los clonados, son diferentes. Cada ser tiene una vida irrepetible. Aunque existan seres y fenomenos similares, son diferentes y unicos en ultima instancia.

El ser humano, inicia el proceso de conocimiento de las cosas, en la prehistoria y la niñez, clasificandolas, definiendolas, caracterizandolas. Por ello, cuando vamos a hablar o escribir sobre el proceso historico de una realidad, es necesario, primero, definirla. La definición de las cosas nos permite distinguirlas, unas de otras.

Las definiciones son una realidad del pensamiento. Las definiciones como toda realidad, tienen historia. No es lo mismo definir Economia en la Grecia Antigua, centenares de años antes del nacimiento de Cristo, que definir la ciencia economica dos siglos después del nacimiento de Cristo.

*